انسان موجود پیچیده و شگفت انگیزی است. هنگام رویارویی با یک انسان با دنیای عظیمی رو به رو می‌شویم که سیر در آن و یافتن پیچ و خم‌های آن مهارت و آگاهی زیادی را می‌طلبد. داشتن یک ارتباط کمابیش سالم با انسانهای اطرافمان ، مستلزم آشنا شدن با ویژگیهای عمده رفتاری آنان است. این آشنایی و مهارت علی‌رغم تصور عمومی ، نه تنها از طریق تحصیل و مطالعه بدست نمی‌آید بلکه نحوه سلوک با مردم هنری است . احتمال دارد یک نانوا بیشتر از یک پزشک در آن ظاهر باشد. داشتن تعامل با اطرافیان‌مان در گرو شناختی صحیح و البته نه همه جانبه از افراد است چرا که هیچگاه نمی‌توان یک انسان را از تمامی جوانب شناخت. هنگامی که یک شناخت کلی از افراد بدست می‌آوریم می‌توانیم در جهت سازگار کردن خودمان با او و همچنین او با خودمان گامهای موثری برداریم .
آگاهی از فرایندهای شناختی شاگردان در سنین مختلف
از مهمترین وظایف معلم است.
محتوای آموزشی یکی از بنیان های اساسی سیستم های آموزشی نوین و یکی از دستاوردهای مهم فناوری الکترونیک می باشد. محتوای آموزشی که با متن ها و تصاویر ساده بر روی لوح های فشرده آغاز گشت، امروز به مرحله مهمی از حیات و تکامل خود رسیده است. از آنجایی که کار اصلی آموزش را در روش های از راه دور و دانشجو- محور، محتوای آموزش به دوش می کشد، دقت در طراحی و تولید محتوای آموزشی امری اجتناب ناپذیر است و هرگونه حساسیت و وسواس در تولید آن کاملا توجیه شده و بحق است.
با این همه برای کسانی که آموزش الکترونیکی را به لحاظ ارائه در بستر اینترنت و رایانه خود به خود امری شفا بخش می دانند، سهل انگاری هایی در طراحی این ابزار مهم یادگیری مشاهده می شود، در حالی که هرگونه سهل انگاری در این بخش تاثیر بسزایی در میزان فراگیری و آموزش خواهد گذاشت و باید در تولید این گونه درس افزارها نهایت در این مقاله به تعریف، بیان استانداردها، جایگاه محتوای آموزشی در یادگیری و نکاتی که باید در طراحی هرگونه درس افزاری دقت کرد، اشاره شده است.
خوشبختانه امروز در کشور ما کتاب برای کودکان و نوجوانان به صورت یک نیاز شناخته شده در آمده است. والدین و معلمان باید توجه داشته باشند که تنها از راه مدرسه و کتاب های درسی نمی توان کودکا ن ونوجوانان را برای موفقیت در حل مشکلات گوناگون پیچیده زندگی آماده ساخت. چرا که اغلب کتاب ها همواره مطالبی درباره زندگی اند، نه خود زندگی.
از طرفی کودکان و نوجوانان به مطالعه کتاب ها ی غیر درسی بیش از کتاب ها ی درسی علاقه نشان می دهند.
همین امر موجب استقبال شدید ایشان از کتاب های آزاد می شود . فواید مطالعه این گونه کتاب ها عبا رتند از :
1-در حل مسایل و مشکلا ت شخصی کمک می کند.
اگر طوری با افراد ارتباط برقرار کنیم که واقعا دوستمان داشته باشند و با میل و رغبت به ما کمک کنند، می‌تواند در نتیجه کارمان بسیار مؤثر باشد. این بسیار مهم است که چه احساسی را در مردم برمی‌انگیزید. افراد موفق در ارتباط می‌توانند پیام‌های واضح و رسایی مخابره کنند که نشانه میل‌شان به اجتماعی بودن است. اعتمادبه‌نفس، صداقت و اطمینان ازجمله این پیام‌هاست. آنها مهربان و صمیمی‌اند و توجه دیگران را به خود جلب می‌کنند.
برقراری هر ارتباط مراحلی دارد که شامل ملاقات، تفاهم و شکل‌گیری رابطه است. سعی کنید برای شروع ارتباط پیشقدم باشید و به‌گونه‌ای برخورد کنید که دیگران خواهان ادامه ارتباط با شما باشند.
ایجاد تفاهم در ارتباط بسیار مهم است؛ به این معنا که بتوانید به نقطه‌نظرهای مشترکی دست یابید. البته هنگامی که تفاهم حاصل شود همدلی بیشتری هم ایجاد می‌شود.
برای همه ما جالب است که بدانیم هنگام روبه‌رو شدن با افراد بدقلق باید چگونه با آنها برخورد کنیم؛ افرادی که معمولا حالت تدافعی به خود می‌گیرند، بهانه‌گیر و زورگو هستند یا بیش از حد مغرور و عصبانی به نظر می‌رسند.
اما به راستی معنای تنبیه چیست و آیا برای یک تربیت موفق باید هرگونه تنبیهی را حذف کرد؟
پدر یا مادر به کودک خود علاقه‌مند است و می‌خواهد فرزندش به درستی تربیت شود، از این‌رو ممکن است گاه دست به خشونت بزند، غافل از آن که این روش نمی‌تواند منتج به نتیجه دلخواه تربیتی شود و حتی در بسیاری از موارد اینگونه تربیت کارکردی منفی می‌یابد. به اعتقاد کارشناسان امور تربیتی ،تنبیه کودکان به معنای درست آن هم گاهی اوقات از سوی والدین ضروری است چون کودکان در سنین کودکی به علت ویژگیهای طبیعی این دوره، ممکن است مرتکب خطاهای زیادی شوند. در این صورت والدین بایستی آنها را راهنمایی کنند و درست و نادرست بودن آن کارها را با ملایمت به آنها گوشزد کنند ولی از سرزنش و ملامت و تنبیه بدنی آنها باید پرهیز شود. از سوی دیگر تربیت گاهی که منجر به تنبیه بدنی کودکان می‌شود در زمانی روی میدهد که آنها لجبازی می‌کنند و بنا به دلایلی کارهایی انجام می‌دهند که تا حدودی بر درست نبودن آنها آگاهی دارند. در اینجاست که آن تناقض شکل می‌گیرد وگرنه ما باید بپذیریم که رفتارهای اشتباه لازمه رشد کودکان است هرچند که نیازمند راهنمایی‌های سازنده بزرگ‌ترها نیز هستند.
یکی از اهداف مهم تربیتی این است که واکنش‌ها سریع و منسجم باشند. همچنین یک رفتار مناسب باید به‌طور تدریجی و گام به گام به کودک آموخته شود؛ بنابراین باید حوصله به خرج داد و زود خشمگین و عصبانی نشد.
برای پدران نسل قدیم، سخن از نگهداری، مراقبت، تربیت و تعلیم کودکان، چندان قابل درک نبود و هرگاه سخن از این موضوعات پیش می امد، همه نگاه ها به سمت مادران حرکت می کرد.
بیشتر پدران نسل گذشته این رسم را نداشتند که گه گاه به تعویض پوشک بچه اقدام کنند یا اینکه شب ها برای کودکشان لالایی بخوانند تا خوابش ببرد. اغلب آن پدران بلد نبودند به بچه ها غذا دهند و در بیرون از منزل، خود را موظف نمی دیدند که کودک را در آغوش گیرند. آن پدرها، مهمترین نقش شان، نان آوری بود و در مواقع لازم، اقتدارشان برای کنترل بچه ها، نقش مهمی را ایفا می کرد. هرچند که شیوه رفتاری آنها از نظر روانشناسان و مشاوران تربیت، قابل قبول نبود اما آنها اینگونه زندگی می کردند و حفظ اقتدارشان از اهمیت زیادی برخوردار بود.
در شرایط فعلی، همه چیز به گونه ای دیگر شده است. به طوریکه نتایج تحقیقات نشان می دهند، که نقش پدر در تاثیرگذاری و شکل گیری شخصیت کودک، از اهمیت زیادی برخوردار است. باور داشته باشید که کودکان نسل امروز، بیش از هر زمان، نیازمند حضور گرم و صمیمی پدرانی هستند که برای کودکان خویش، ارزش و اهمیت ویژه ای قائل هستند.
انسان حریص هرگز احساس سیری و بی نیازی نخواهد داشت، اگر چه به تعبیر امام علی(علیه‌السلام) صاحب تمام ثروتهای جهان باشد .
1- مانع حریت و آزادگی و مقاومت و مبارزه با دشمنان شده و ایستادگی در برابر تطمیع و تهدید قدرتمندان و ثروت اندوزان را غیر ممکن می سازد.
اینکه امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) می فرماید: اگر تمامی دنیا را به من بدهند دانه ای را از دهان موری نخواهم گرفت و یا قدرت و حکومت را با لنگه کفش وصله داری مقایسه کرده و می فرماید: اگر با حکومت و قدرت نتوانم رضایت خدا را جلب کنم همان لنگه کفش وصله دار را بر حکومت و قدرت ترجیح خواهم داد، نمونه ای از فرهنگ علوی در بستر مبارزه با رذیله حرص و آز و طمع می باشد.
2- فرد طماع: در هر مرتبه و مقامی که باشد مورد استفاده ی ابزاری صاحبان قدرت و ثروت قرار می گیرد.
3- فرد طماع، حریص در برابر کج رویها، منکرات و انحرافات سکوت می کند.
